Météo d'Arabie - Le programme "Jeddah historique" , en coopération avec l'Autorité du patrimoine d'Arabie Saoudite, a annoncé dimanche la découverte d'environ 25 000 restes de matériaux archéologiques remontant aux premier et deuxième siècles de l'hégire (VIIe et VIIIe siècles après JC) à 4 sites historiques.
Les sites historiques comprennent la mosquée Othman bin Affan, que Dieu l'agrée, la chouna archéologique, des parties des douves orientales et le mur nord, dans le cadre du projet archéologique supervisé par le programme historique de Djeddah, où les travaux d'enquête archéologique et de fouille qui a débuté en novembre 2020 a abouti à la découverte de matériaux céramiques : coquillages, matériaux minéraux et matériaux de construction, en plus des os d'animaux.
Des études réalisées dans la mosquée Othman bin Affan suggèrent que les matériaux remontent aux premier et deuxième siècles de l'hégire, car ils comprenaient une variété de récipients en céramique et de pièces de porcelaine fine, dont certains ont été fabriqués dans des fours du Jiangxi en Chine entre le dixième et le XIIIe siècles de l'hégire, ainsi que des vases en poterie, datant de l'époque abbasside.
Sur le site archéologique de Shuna, la séquence historique des vestiges architecturaux indique au moins le XIIIe siècle de l'Hégire, avec des preuves du Xe siècle de l'Hégire, et sur le site d'Al-Kidwa (Bab La Mecque), des parties des douves orientales ont été découvertes. qui remontent probablement à la fin du XIIe siècle de l'Hégire.
Avec l'émergence de l'Islam dans la péninsule arabique, Djeddah a connu un grand développement en tant que porte d'entrée des deux saintes mosquées du côté de la mer, et son statut a augmenté après que le calife Othman bin Affan l'a choisie comme port principal de La Mecque en 647.
Djeddah poursuit cette approche encore aujourd'hui, car elle est toujours considérée comme le principal passage pour les pèlerins venant de toutes les directions, que ce soit par voie maritime, aérienne ou terrestre.
Le voyageur Al-Maqdisi Al-Bashari, dans son livre « Les meilleures divisions dans la connaissance des régions », a décrit Djeddah comme
"Une ville sûre, construite dans le style persan, peuplée de riches gens et de marchands, et ses ruelles comportent des points de repère droits."
Djeddah a maintenu sa position comme l'une des villes les plus importantes du monde islamique tout au long des périodes de règne des Omeyyades, des Abbassides, des Ayyoubides, des Mamelouks et des Ottomans. La ville a connu des progrès remarquables sous le règne des Mamelouks, qui ont créé un mur pour le protéger ainsi que les pèlerins musulmans des attaques des Portugais.
Au fil du temps, la ville de Djeddah a acquis une importance remarquable sur les plans économique, politique et social, en devenant l’une des villes les plus importantes de la péninsule arabique.
L'ouverture du canal de Suez en Égypte en 1869 constitue un tournant décisif, car Djeddah connaît une période de croissance remarquable, notamment avec l'entrée des bateaux à vapeur dans son port. Depuis, Djeddah a connu des développements tangibles dans tous les domaines, jusqu'à devenir une destination touristique de premier plan qui combine le présent et le passé dans une harmonie étonnante. Les efforts de restauration et de reconstruction font partie intégrante de ce développement, les autorités cherchant à préserver l'identité culturelle, patrimoniale et environnementale de la ville, ce qui renforce sa position de une destination touristique mondiale qui attire des visiteurs du monde entier.
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Sources:
l'application de météo arabe
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