Crowdsourcing PostsJordan

Share with us the weather from your location☀️🌧❄️

Download App
6:12 PM
محمد

محمد الخمايسه

2018-12-25

قمـة في الروعه ابداع في صياغة الحروف* ******** *أهل الفرض*            من أصحاب اليمين.. *وأهل الفضل*           من المقربين ..                ******** *أهل الفرض*            كثير من المسلمين، *وأهل الفضل*           قليل من المحسنين،                    ******** *أهل الفرض*        يصومون رمضان ويفطرون بقية العام، *وأهل الفضل*       يصومون الستة و البيض والاثنين والخميس، وتسع ذي الحجة، ويوم عرفة وعاشوراء،                  ******** *أهل الفرض*            يصلون الفرائض دون نقصان، *وأهل الفضل*         : "تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا" (السجدة:16)،              ******** *أهل الفرض*       "إِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ " (الشورى:37)، *وأهل الفضل*     إذا ما غضبوا هم يحسنون،                   ******** *أهل الفرض*       يقابلون الحسنة بالحسنة، والسيئة بالسيئة. *وأهل الفضل*      يقابلون الحسنة بأحسن منها، والسيئة بالحسنة.                    ******** *أهل الفرض*          يخرجون زكاة المال، *وأهل الفضل*:       "يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلانِيَةً" (البقرة: 274)،              ******** *أهل الفرض*       "يحب أحدهم لأخيه ما يحبه لنفسه"، *وأهل الفضل*:     "يُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ " (الحشر:9)،                ********   *أهل الفرض*          قد يتصدقون وقد يمدون يد العون للمحتاجين *وأهل الفضل*        يسارعون في الخيرات وتقضى على ايديهم حوائج الناس،                   ******** *أهل الفرض*            يسعون لخدمة أنفسهم أولاً ثم دينهم ثم أمتهم، *وأهل الفضل*             يضحُّون بأنفسهم من أجل دينهم وأوطانهم وأمتهم،   ******** *أهل الفرض*            واقفون عند حدود الله، *وأهل الفضل*          حافظون لحدود الله،                ******** *أهل الفرض*           يطمعون في قوله تعالى: "فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ" (آل عمران:185) *وأهل الفضل*           يتنافسون على قوله تعالى: "فَأُوْلَئِكَ لَهُمُ الدَّرَجَاتُ الْعُلَا"             ********   جعلنا الله وإياكم مع أهل الفضل برحمته وإحسانه .

2:16 PM
ثامر

ثامر أبو فرج

2018-12-25

روى البخاري ومسلم عن ابن عباس أنه قال لمؤذنه في يوم مطير: «إذا قلتَ: أشهد أن محمداً رسول الله، فلا تقل: حي على الصلاة، قل: صلوا في بيوتكم. فكأن الناس استنكروا! قال: فعَله خير مني» إلخ. ورى البخاري ومسلم عن نافع قال: أذّن ابن عمر ثم قال: صلوا في رحالكم. فأخبرنا أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان يامر مؤذناً يؤذن ثم يقول على إِثره: ألا صلوا في الرّحال؛ في الليلة الباردة أو المطيرة في السفر. ورى ابن حبان في «صحيحه» عن ابن عمر أنه وجد ذات ليلة برداً شديداً فآذن مَن معه، فصلوا في رحالهم، وقال: إني رأيتُ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا كان مثلُ هذا: أَمرَ الناس أن يُصلوا في رحالهم. وعن جابر قال: كنا مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في سفر، فمُطرنا، فقال: ليُصلِّ مَن شاء منكم في رَحْله. وفي هذه الأحاديث فوائد: الأولى: الرخصة في التخلف عن مسجد الجماعة لعذر. قال القرطبي: «وظاهرها جواز التخلف عن الجماعة للمشقة اللاحقة مِن المطر والريح والبرْد، وما في معنى ذلك مِن المشاق المحرجة في الحضر والسفر». الثانية: أن المؤذن -حين العذر- يبدل قولَه: «حي على الصلاة» بقوله: «صلوا في رحالكم»، أو «بيوتكم»، وجاءت روايات أخرى صحيحةٌ بجواز قولها بعد: «حي على الصلاة» «حي على الفلاح»، وكذا بعد الانتهاء من الأذان كلّه، والأمر واسع.